ایمان واقعی تنها در باور قلبی خلاصه نمیشود، بلکه باید در رفتار، گفتار، خوشرویی و اخلاق نیکو نیز آشکار شود.
حجتالاسلام والمسلمین مهدی عبادی، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد در گفتوگو با خبرنگار تسنیم در مشهد همزمان با سالروز شهادت امام باقر علیهالسلام، با تسلیت این مناسبت، نقش آن امام همام و امام صادق علیهالسلام را در شکلگیری و ساماندهی نهضت علمی شیعه تعیینکننده دانست و اظهار کرد: این دو بزرگوار با تربیت شاگردان برجسته و استوار کردن پایههای علمی و روایی تشیع، مکتب اهلبیت را در جهان اسلام نهادینه کردند؛ بهگونهای که مذهب شیعه اثنیعشری گاه با عنوان «مذهب جعفری» شناخته میشود.
وی با اشاره به منزلت والای امام باقر علیهالسلام افزود: در برخی منابع آمده است که امام حسین علیهالسلام ایشان را در آغوش میگرفتند و میفرمودند: «إنَّ رسولَ اللهِ یُقرِئُکَ السَّلام»؛ موضوعی که از جایگاه ویژه امام باقر(ع) در میان اهلبیت حکایت دارد.
عبادی با بیان اینکه لقب «باقرالعلوم» به معنای شکافنده و گسترشدهنده دانش است، گفت: امام باقر علیهالسلام مرزهای دانش را توسعه دادند و شیوه استدلال و عمق علمی را در معارف دینی گسترش دادند. در نگاه ایشان، علم صرف دانستههای ظاهری نیست، بلکه زمانی ارزش حقیقی دارد که با اخلاص، اتصال قلبی و عمل همراه باشد.
عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی ادامه داد: در آموزههای اهلبیت علیهمالسلام، علم زمانی نور است که انسان را به حرکت، رشد و تکامل وادارد؛ در غیر این صورت، میتواند به عذاب انسان تبدیل شود، زیرا حجت بر او تمام شده اما به دانستههای خود عمل نکرده است.
وی با اشاره به شرایط سیاسی دوران امامت امام باقر(ع) بیان کرد: اواخر حکومت بنیامیه و آغاز شکلگیری بنیعباس، فرصتی برای گسترش فعالیتهای علمی فراهم کرد. امام باقر(ع) و امام صادق(ع) از این فضا بهره بردند و با تشکیل حلقههای علمی و تربیت شاگردان، نهضت علمی شیعه را سامان دادند.
عبادی درباره شیوه مناظره امام باقر علیهالسلام با جریانهای فکری زمان خود نیز تصریح کرد: ایشان در برابر خوارج، مرجئه، زیدیمسلکان و برخی گرایشهای افراطی، رویکردی مبتنی بر استدلال، منطق، احترام و هدایت داشتند. هدف امام صرفاً غلبه بر طرف مقابل نبود، بلکه رساندن او به حقیقت بود؛ روشی که در مواردی موجب جذب مخالفان به مکتب اهلبیت شد.
وی همچنین با اشاره به اخلاق امام باقر(ع) در برابر دشمنان گفت: سیره ایشان بر پایه بخشش، نیکی و کرامت اخلاقی بود. نقل شده است که فردی به امام اهانت کرد، اما ایشان بهجای پاسخ تند، برای او هدیه فرستادند و برای جذب او تلاش کردند؛ این رفتار، الگویی روشن از اخلاق اسلامی و سیره اهلبیت است.
عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی درباره رابطه امام باقر علیهالسلام با شاگردانشان افزود: امام در عین حفظ مرز احترام استاد و شاگرد، با شاگردان خود صمیمیت، رفاقت و وقار داشتند و بر دقت علمی و تقوای دینی در مسیر دانش تأکید میکردند.
عبادی در ادامه با بیان اینکه سبک زندگی اسلامی تنها به نماز و روزه محدود نمیشود، گفت: زندگی دینی همه ابعاد فردی، خانوادگی و اجتماعی را دربرمیگیرد و مؤمن واقعی باید در خوشرویی، امانتداری، کمک به دیگران، رعایت حقوق همسایه و تکریم مهمان، الگوی رفتاری باشد.
وی با تأکید بر اینکه انتظار فرج به معنای سکون نیست، اظهارکرد:در دوران غیبت امام عصر(عج)، تمسک به ولایت، پیروی از علما و فقهای صالح، حفظ دین در برابر شبهات، خودسازی و تزکیه نفس از مهمترین وظایف شیعیان است. همچنین استغفار و دعا برای فرج، وظیفهای همگانی و زمینهساز نجات و گشایش برای همه بشریت است.
انتهای پیام/282